报告主题：日治时期台湾豪绅家族的婚姻模式与婚姻圈：以新竹北埔姜家为例

主 讲 人：庄英章 教授

　　　　（台湾新竹交通大学人文社会科学系讲座教授）

时   间：2015年6月3日  9时

地   点：闵行校区人文沙龙

主讲人简介：

庄英章，著名人类学家，新竹交通大学人文社会科学系讲座教授、台湾“中研院”民族学研究所特聘讲座教授、“历史人口学研究计划”召集人。主要研究领域为：文化人类学、汉人社会与文化、客家研究、婚姻与妇女、历史人口学等。曾任新竹交通大学客家文化学院院长、台湾“中研院”台湾史研究所所长、民族学研究所所长、新竹清华大学社会人类学研究所所长、台湾“中研院”总务长等职。出版专著《林圯埔：一个台湾市镇的社会经济发展史》（1977）、《家族与婚姻：台湾北部两个闽客村落之研究》（1994）、《新加坡华人的祖先崇拜与宗乡社群整合：以战后三十广惠肇碧山亭为例》（2000）、《田野与书斋之间：史学与人类学汇流的台湾研究》（2004）等。

报告内容概要：

日本学者冈田谦(1938)在台北士林之研究，提出信仰圈作为地方社会再生产的概念。1970年代参与“台湾省浊水溪与大肚溪流域自然史与文化史科技研究计划”的本地学者，据此假设而进一步提出更具体的祭祀圈概念，然而当时并没有具体的民族志材料来验证冈田谦的假设。北埔姜家虽然不属于魏捷兹(2010)所谓的文人家庭，但姜家在北埔，甚至竹堑地区一直扮演着重要的豪绅角色，其父系宗族组织或宗族组织架构下运作的寺庙组织，也一直扮演着重要的角色,对家户内的父母权威提供了有力的支持。